Dall'Egitto a Venezia, il mistero della Tomba di Alessandro Magno - Storia Misteriosa, i grandi misteri della storia

L'imponente struttura dominava una parte della necropoli regale dei Tolomei; fu chiamata il "Soma", letteralmente il "Corpo". Il geografo greco Pausania non è però d'accordo con questa versione dei fatti. Egli ritiene che il corpo di Alessandro Magno fosse arrivato ad Alessandria d'Egitto già nel 280 a.C. per volontà di Tolomeo II Filadelfo, secondo sovrano della dinastia tolemaica. In ogni caso sembra accertato che il mausoleo cadde in rovina intorno al 90 a.C. durante il burrascoso regno di Tolomeo Alessandro X, segnato da guerre e congiure. Bisognoso di denari, Tolomeo Alessandro fece fondere il meraviglioso sarcofago del condottiero macedone, sostituendolo con uno in alabastro di minore pregio. Negli anni a seguire, i sovrani d'Egitto non tributarono più gli onori dovuti alla memoria di Alessandro Magno. Cleopatra fece portare via dal Mausoleo gli ultimi tesori per finanziare la guerra dell'amato Marco Antonio contro Ottaviano. Quando il figlio adottivo di Cesare conquistò l'Egitto, visitando il "Soma" intorno al 30 a.C. dimostrò un profondo sdegno per l'ex dinastia regnante, rifiutando di rendere onore alle tombe dei Tolomei.

Una teoria suggestiva ma che cozza con i resoconti di alcuni geografi e storici locali: Ibn Abd al-Hakam (803), Al-Masudi (896) e Leone l’Africano (1494), raccontano di un sepolcro nel mezzo delle rovine di Alessandria, meta di pellegrinaggio di molti stranieri convinti che fosse quello di Alessandro Magno. Una versione confermata anche dall'esploratore inglese George Sandys nel 1611. Nel XVIII secolo le ricerche confluirono nell'area dell'antica Moschea el-Attarin. La gente la indicava come "Tomba di Alessandro" e nel 1798 membri della spedizione napoleonica in Egitto rinvenirono nel suo cortile interno un enorme sarcofago in granito, finito poi in mano britannica.

Tuttavia si scoprì che il sarcofago era del faraone Nectanebo II ma gli studiosi non si arresero all'evidenza; per molti di loro il manufatto ospitò anche le membra di Alessandro Magno nel viaggio da Menfi ad Alessandria d'Egitto. Il mistero si arricchì di un nuovo capitolo quando nel 1823, accanto alla vecchia moschea sorse la Moschea di Nabi Daniel, in un luogo conosciuto come "La collina del corpo ("Soma")". La strana coincidenza incuriosì avventurieri e archeologi tanto nel 1850 iniziò a girare la presunta testimonianza di un sarcofago in cristallo, ben nascosto nei sotterranei della Moschea di Nabi Daniel. Il fatto fu confermato con qualche volo di fantasia dalla guida locale Ambroise Schilizzi nel 1879. L'archeologo tedesco Heinrich Schliemann, lo scopritore dell'antica città di Troia, si interessò alla vicenda ma non riuscì mai ad ottenere dalle autorità egiziane, il permesso di indagare oltre le dicerie.

A Siwa sorgeva un tempio del dio Amon con un celebre oracolo al quale Alessandro Magno era solito rivolgersi. Proprio nel tempio suddetto, il sovrano macedone fu consacrato come figlio della divinità. La Souvaltzi riportò alla luce un tempio di media grandezza in stile dorico in un villaggio a ovest di Siwa. Rinvenne iscrizioni con il nome di Alessandro e del dio Amon su una tavoletta. Credette di aver scoperto il santuario dell'oracolo di Amon e di conseguenza anche la Tomba di Alessando Magno. Purtroppo il suo entusiasmo fu demolito dal mondo accademico a causa dell'insufficienza di prove certe a sostegno della tesi.

L'Oasi di Siwa fu al centro di un'altra grande scoperta nel 2018. La missione egiziana con la collaborazione della National Geographic rinvenne le rovine di un grande tempio sempre dedicato ad Amon risalente al VII secolo a.C.; era questo il santuario dell'oracolo di Alessandro rispetto alla struttura minore identificata dalla Souvaltzi un decennio prima? Probabilmente sì. L'idea che la Tomba di Alessandro possa trovarsi celata nel santuario di Amon non è mai tramontata, alimentando teorie e speranze di appassionati e studiosi. Altra ipotesi interessante riguarda l’enorme tomba monumentale di Anfipoli, scoperta nel 2012. Si tratta di una ricca sepoltura di epoca ellenistica, denominata Tomba di Kasta, al centro di un ulteriore mistero. Era il mausoleo costruito in origine per Alessandro, prima che Tolomeo I Sotere si impossessasse del feretro? Oppure era un memoriale dedicato a Efestione, il più fidato ufficiale del re macedone? Qualche studioso ha avanzato la teoria che l’imperatore romano Caracalla, ammiratore di Alessandro, ne abbia traslato il corpo da Alessandria proprio ad Anfipoli. A oggi sono in corso analisi e ricerche su uno scheletro umano rinvenuto all’interno del sepolcro.